سفارش تبلیغ
صبا ویژن

مهدی مشکات ـ شعرونظر

 
ان  اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَیَقْتُلُونَ وَیُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا فِی التَّوْرَاةِ وَالإِنجِیلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بَایَعْتُم بِهِ وَذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ 111توبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ 

وَاللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو فِیهَا مِنَ التَّهْلُکَةِ إِلَّا مَنْ یُثْبِتُهُ اللَّهُ عَلَی الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَوَفَّقَهُ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِه:

بخدا سوگند در غیبت فرزندم هیچکس از گمراهی و تباهی نجات نخواهد یافت جز کسانی که به توفیق الهی، براعتقــــــــاد به امامت او ، و بر دعا برای تعجیل فرجش استوار باشند                 (مولانا الامام العسکری صلواة الله علیه کمال الدین ، ص 384و بحار الأنوار ، ج52 ، ص25، ح 16 )

خَلق می مانند در عُسر وحرج       جزدعاگویان تعجــــــــیل فرج

 

 

ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

باسلام وتحیت، وعرض خیرمقدم خدمت دوستان ومیهمانان گرانقدر

 


صبح انسان2*


شب اگر پیش تو قبحی دارد

سحری دارد وصبحی دارد

سحری هست! خدا می داند!

خبری هست! خدا می داند!

با وجودی که سیاهم ـ سردم

سحری هست که حسّش کردم

ایهاالناس! مهیا باشید!  

صبحدم خواب مبادا باشید!

صبحدم خواب حرام است اَلیوم

کارِ شب نیز تمام است  الیوم

زود باشید، کمی دیر است این

آخرین رکعتِ تغییر است این

این نسیمی ست که ردّ خواهد شد

"عصربد" حبس ابد خواهد شد

فرصت خوب شدن ردّ نشود!

حالتان تا به ابد بد نشود!

بشتابید! زمان آخر شد!

آه ، گفتم من وقلبم سِرّ شد

در دلم سُمّ ستوراست انگار

ضربان های ظهور است انگار

امشب آشفته ی گیسو شده ام

زخمیِ گوشه ی ابروشده ام

گوش کن! وقتِ کمانی داریم

نه جز این خط ونشانی داریم

مابه پایان زمین نزدیکیم

وبه آن صبحِ برین نزدیکیم

وقت اندیشه نداری دیگر

تو، به جز ریشه نداری دیگر

نوحِ طوفان زده باید باشی

نه به کوه آمده باید باشی

****

عصر"اندیشه" به پایان آمد

صبح شد! "دیده" به میدان آمد

صبحدم چشم سیاهت واکن

این جهان آینه دارد ـ "ها" کن!

تو، به گیسوی خدا خوابیدی

اندکی خوابِ پریشان دیدی

بازکن نرگس خوشبین ات را

پس بزن خنده ی شیرین ات را

ای دل ای داغ شقایق دیده

دیده!  ای سرمه ی شب برچیده

تازه کن سرمه ی چشمانت را

مژدگانی بده مژگانت را

گوشه ی ابروی یار آمده است

خبر چشم خمار آمده است

عاکف میکده باید باشی

مستِ مست آمده باید باشی

سرِ پیمانه نداری برگرد

دل دیوانه نداری برگرد

تازه اول قدمِ این راه است

اولِ اولِ بسم الله است

تو و من ، او، همه ـ انشاالله

هرکه دارد سرِ "ما" بسم الله

****

ای خداوندِ احَد!  بد کردیم

مابه دامان توبرمی گردیم

آه از جور زمان یا الله

غُرَما شد دلمان یا الله

دیگر از تیغ وطلا خسته شدیم

دیگر از غیر تو ما خسته شدیم

خسته روح  از سده ها بر گشتیم

مثل  غارت زده ها برگشتیم

آدم آن روز که گفتی تو" اَلَست"

مست پیمان شد وپیمانه شکست

ما هم آن وارث آدم هستیم

گر شکستیم، زدستت مستیم

باز پیمانه تقاضا   داریم

ربنا!  حالِ "ظَلَمنا" داریم

تو نبخشی، که ببخشد ما را؟

چه کنی این همه انسان ها را؟

ما  تباهیم ـ خودت می دانی

بی پناهیم ـ خودت می دانی

از دل هم، همه طرد آمده ایم

کس به کس رحم نکرد آمده ایم

تو بفرما ، تو که الرّحمانی

تو که درد همه را می دانی...


****

گرچه بد کرده ولی بیداریم

ماشهیدان خدایی داریم

چارده قرن، سیه پوشیدیم

اشک حسرت چقدَر جوشیدیم

اینک آن صبحِ سپید آمده است

چشم یعقوب به دید آمده است

غم مخور گرچه زمین خشکیده

بوی یوسف همه جا پیچیده

لشگر آدم اگر خورده شکست

علَمی هست وعلمداری هست

آدمِ خســـــــته ! بیا برگردیم

کو  درِ بسته؟ بیا برگردیم        

                                     مهدی مشکات/آذر1393                                             

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*در بخش آرشیوها، قسمت اول این مثنوی را  هم می توانید مطالعه فرمایید

http://mahdimeshkaat.parsiblog.com/Posts/216/ 


 


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

 

بسم الله الرحمان الرحیم

یادآوری ها

1.بدون شک رفتارتک تک شیعیان در تعجیل یا تاخیر زمان ظهور تاثیر دارد. چنانکه خود حضرت نیز تنها علت محبوس بودن امام از ملاقات با امت خود را در همین رفتارهای ناپسند دوستان اعلام فرموده اند: «مایحبسنا عنهم الا مایتصل بنا مما نکرهه ولانوثره منهم»این مطلبی ست که اگر حقیقتا باور کنیم؛ منشأ تحول بزرگی درما می شود.

2.بزرگترین حسرت بعد ازمرگ دراین است که: وای! من چقدر درمورد حجت خدا کوتاهی کردم!!! أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللَّهِ ـ 39زمر

3.طبق روایات، کسانی که درعصرغیبت و غربت امام زمان عجل الله تعالی فرجه  دل به امام میسپرند وجزو منتظران وزمینه سازان ظهور میشوند؛ از همه ی مردم تاریخ، در تمام زمان ها ، افضل خواهند بود. همچنین ـ باز طبق روایات ـ  چنان کسانی درعصر ظهور، (و برزخ وقیامت) درمرکز عشق و ارادت عجیب جهانیان واقع میشوند. همان گونه که اصحاب سیدالشهدا علیه السلام نیز بعد از کربلا، درکانون عشق و ارادت جهانیان قرار گرفتند. 

4.درمبحثی که تحت عنوان الگوریتم ظهور(فایل صوتی) خدمت دوستان داشتیم؛ گفتیم : یکی از نقاط فرج( نقطه هایی که ضربان ظهور بالا می رود واحتمال وقوع آن بسیاراست) درهمین سال آینده یعنی1400 است. هرچه هست؛ بدون هیچ گونه شک و تردیدی باید گفت: دراین زمان، زمینه های  ظهورِ ناگهانی امام ایجاد شده است؛ و این چیزی ست که طبعا شیعیان حقیقی را به تکاپوی بیشتری می اندازد... چه باید کرد؟ ازکجا آغاز کنیم...

ازکجا آغاز کنیم؟

در طریق الی الله، به ویژه درمسیر مهدویت ـ گذشته از پیش نیازهایی مثل اخلاص و عزم جدی ـ شرط اول قدم این است که یک الگوی کامل پیداکنیم. چون طریق مهدویت، زیرآتش مستقیم حزب ابلیس علیهم اللعنه است، و خدا می داند تمرکزی که شیاطین بر مهدویون دارند، بر هیچ گروه دیگرندارند.....                                                                                                                                                             به هرحال، دراین مسیر پرخطر، سرخود نمیشود حرکت کرد. باید سالک کامل و استاد خالص وراه رفته ای را پیدا کنیم که حقیقتا ذوب در امام شده باشد.                                                                          یکی از بهترین الگوهای روشن ومطمئنی که ما میشناسیم؛ همان مرحوم قدرت الله لطیفی نسب است که قبلا وبه طور خلاصه ایشان را معرفی کردیم ودریکی از مقالات، آدرسی را جهت آشنایی بیشتر گذاشتیم:   http://jamkaranevesal.blogfa.com                                                                                                                                                   

دو ویژگی مهم مرحوم لطیفی این است که: اولا ایشان مورد تایید و ارادت غالب مراجع تقلید، ازجمله امام خمینی ره، و آیات عظام: مرعشی نجفی، میلانی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی و...بوده اند. ثانیا تشرفات مکرر ایشان به محضرامام عصر علیه السلام، برای مراجع یادشده وبرای بسیاری دیگر از علما و خواص شیعه، کاملا ثابت شده است، و می توان گفت که ایشان تربیت شده ی  خود امام مهدی علیه السلام بوده اند!                                                                                                                                                                                                                                                       

حال آنچه تقدیم می شود نیز برگرفته ازتوصیه ها وآموزه های مرحوم لطیفی ست:

گام اول:

ابتدا توجه کنیم: این حرف هایی که الان ماداریم میزنیم با آن تعلیمات و اسراری که اصحاب المهدی درحال آموختن آن هستند، سالهای نوری فاصله دارد. ما واقعا خیلی عقب افتاده ایم. هنوز جامعه ی عمومی شیعه  ـ به استثای خواص وخوبان آن ـ خیلی گیج است؛ خواب است؛ هنوزبیداری مهدوی حاصل نشده است؛ و به همین خاطراست که هیچ گونه عزم و مطالبه ی جدی و درخور توجهی دراین میدان به چشم نمی آید. حال  علت این گیجی و عقب افتادگی امثال بنده درچیست؛ و رهیافت اساسی برای عبور ازاین مرحله کدام است؟

اگر پاسخ دقیق این پرسش را می خواهید؛ لطفا دراین حکایت که مرحوم لطیفی به نقل از یکی ازدوستان خاص خود نقل کرده اند دقت کنید:

«....آمدم که بیفتم روی پاهای مبارک حضرت و ببوسم ، حضرت ناراحت شده و فرمودند این کار را نکن وبلند شدم که دست مبارک ایشان را بوسیدم و ایشان هم پیشانی من را بوسیدند و در همان حالی که گریه می کردم عرض کردم :

آقا جان؛ چرا شما تشریف نمی آورید؟ آخه علت چیه این همه دوستان تون شب و روز دعا و ناله می کنند و ضجه می زنند و همیشه دعاهاشون برای فرج شما طنین اندازه... و همین طور از این عرائض خدمت آقا داشتم حضرت[با بیان شیرین خودشان این مطالب را به من تفهیم] فرمودند که:

بله اینها دعا می کنند اما دعاهایشان به اجابت نمی رسد!! عرض کردم که آخه چرا آقا جان به اجابت نمی رسد مگه چه چیزی در اینها (در ما) هست که دعاهای ما به اجابت نمی رسد ؟ آقا فرمودند شما غافلید و نمی دانید که شماها غذای خالی از شبهه نمی خورید؛ و کسی که غذای شبهه ناک و ناپاک بخورد مسلم است که دعایش مستجاب نمی شود خداوند از کسی قبول می کند که غذاش پاک و پاکیزه باشه، هم از جهت ظاهر و هم از جهت باطن.                                                                                                                                                                                                                   عرض کردم آقاجان ظاهرش چیه و باطنش چیه ؟ فرمود ظاهرش این ست که اکثر این ذبیحه هائی که در شهرها هست و دوستان ما می خورند شرعی نیست( یعنی حرام می خورند )و اکثر این غذاهائی که پخته و طبخ می شود چون بدون توجه و یاد خدا طبخ شده، نیم خورده شیاطین می شود؛ و آنها این غذاها را می خورند و آلوده می شوند،  و علاوه بر امراض روحی ـ که دعاهایشان مستجاب نمی شود ـ مبتلا به امراض جسمی هم می شوند . علاوه بر آن  الآن همه چیز در دنیا مخلوط شده یعنی همه این باغات و زمین های کشاورزی و چیزهای دیگه اینها همه مخلوط به حرام شده و غذای شبهه ناکیست که می خورند و سبب می شود قلبها یشان تیره می شود و دعاهایشان مستجاب نمی گردد؛ و نفس شان بیشتر به سمت هواهای نفس اماره و نفس شیطانی مایل می شود و به چیزهائی که به طرف باطل و شیاطین می رود مایلند تا به طرف خدا ؛ و از این قبیل مطالب می فرمودند ..
می گفت عرض کردم که آقاجان پس دوستان و شیعیان شما چه بکنند و ما چه خاکی به سرمون بریزیم حضرت فرمودند : اگر این نبود که دوستان ما، محبت و ولایت و دوستی نسبت به ما خانواده دارند؛ اینها هم در ردیف کفار و منافقین در می آمدند؛ (اما) آن محبت و آن ولایت، تا حدود بسیار زیادی اثر سو این غذاها را می برد و به خاطر توجهات و محبت و ولایتی که به ما دارید (و نیز)به خاطر آن بسم الله ها و  ادعیه ها که در وقت غذا و طبخش شما می گوئید خداوند بسیار از اثرهای سوء غذاها را بر می دارد» 

یادآوری

1.نظیرچنین فرمایشی را به مرحوم علامه میرجهانی هم فرموده بودند. با این تفاوت که در پاسخ " چه باید کرد؟" حضرت، این توصیه را هم فرموده بودند:

                                                 «برای استجابت دعا، هنگام سحر بیایند»....

                                          (این ماجرای دوم را شاگرد علامه میرجهانی نقل می کردند.)

2.فرمایش حضرت(که ایشان به بیان خودشان بازگو کرده بودند)، کاملا با آیات و روایات دیگر هم تطبیق می کند. چنانکه درروایات آمده است: «اگر کسی لقمه ای ازحرام بخورد؛ تا40روز دعایش مستجاب نخواهد شد. » پس درواقع، لقمه های ناپاک، مجاری ملکوت را بر انسان می بندد؛ و این همان چیزی ست که منشأ بیماریهای فکری و روحی وجسمی  خواهدشد. به همین خاطر، قرآن کریم به تمام رسولان خود ابتدا توصیه می فرماید که غذای طیب بخورید و عمل صالح انجام دهید« یاایهاالرسل کلوا من الطیبات و اعملوا صالحا».حاکی ازاینکه : اگر غذایتان طیب نباشد اصلا توفیق بر فکر صالح و عمل صالح هم نخواهید یافت. همچنین یکی از اصلی ترین پیامدهای غذای ناپاک دراین است که: امیال نفسانی و هواهای شهوانی را درانسان فعال میکند؛ و همین باعث نوعی گیجی وتشتت درونی خواهد شد(چون آستانه ی ملکوتی و استعداد توحیدی انسان را به شدت ضعیف میکند). 

3.همانطور که در تشرف بالا آمده است: یکی از راهکارهای طیب شدن غذا این است که درهنگام طبخ آن (با حالت وضو) اذکار و دعاها (و سوره هایی مثل چهارقل وآیت الکرسی و سوره قدر وصلوات) را زمزمه کنیم و به هنگام تناول آن نیز بسم الله و ذکرهای مخصوص را حتما داشته باشیم. 

 


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)


(سخن کوتاهی با جاماندگان)

معلم مهربانی را در نظربگیرید که دریک امتحان شفاهی، ابتدا سوالات سخت می پرسد. وقتی میبیند اکثردانش آموزان توان پاسخ ندارند، کم کم شیب سولات را ملایم میکند. اما بازهم عده ی زیادی گیج می زنند، و لذا باز هم معلم مهربان سوالات را ساده و ساده تر میکند؛ تا آنجا که دست آخر خودش به کمک دانش آموزان عقب مانده میاید و آنقدر سوالات را ساده وشیرین وگویا مطرح میکند که دیگر فقط اسمش سوال است وگرنه درواقع وعملا نوعی آموزش جدید است؛ تا بدینوسیله، هم دانش آموزها چیزی یاد بگیرند و هم خیر سرشان درامتحان قبول شوند. دراین جاست که اگر کسی باز هم گیج بازی در بیاورد وقبول نشود واقعا یک عقب مانده(بخوانید: جامانده)ی به تمام معناست و قاعدتا رفوزه خواهد شد.
میخواهم بگویم: خداوند مهربان هم وقتی دید اکثریت مسلمانان در بزرگ ترین امتحان تاریخ، یعنی«عاشورای61هجری» مردود شدند؛ فورا امتحان را تمام نکرد[1] ؛ بلکه خداوند مهربان، این امتحان را تا پایان تاریخ ادامه داد(کل یوم عاشورا)؛ منتهی، شیب این امتحان را دائم کم و کم تر کرد تا بالاخره رسید به اربعین امروز! دراین جا دیگر نه شمشیر وشهادت و نه اسارت و نه هیچ زحمت وخطر قابل ملاحظه ای وجود ندارد. حتی زحمت هایی که در سفرهای تا 20ـ 30سال قبل هم بود برداشته شد..بله این امتحان نهایی آنقدر ساده وشیرین شده است که دیگر قدم به قدم از شما باشربت وشیرینی و تغذیه های رنگارنگ پذیرایی هم می کنند! اگر خسته شدید وضعف کردید فورا مشت و مالتان هم میدهند!....دیگر از این ساده تر نمیشود. (خب البته یک مقدار زحمت وخطر احتمالی هم  وجود دارد . ولی اگر  این هم نباشد که دیگر  "امتحان" نیست)

اما هشدار!

وقتی امتحان به اوج سادگی وشیرینی رسید؛ معنایش این است که«این آخرین فرصت است!»

              ای که گفتی:" لیتنی کنت معک" / این تو و این اربعین و این محک

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. چون امام حسین، بزرگترین باب رحمت الهی ست(باب الحسین اوسع)، واگر کسی از این در نتواند وارد شود معلوم نیست دیگر شانسی برای عاقبت بخیری داشته باشد.

اما اینکه گفتیم: "عاشورا بزرگترین امتحان تاریخ است"؛ چون امام حسین علیه السلام وارث تمام انبیاست؛ هر پیامبری هم آزمونی برای مردم زمان خود بوده است؛ پس حالا قاعدتا مکتب امام حسین، شامل برآیند نهایی آنها، و (به تعبیر دقیق تر:) آغاز بزرگترین آزمون تاریخ خواهد بود.

  

ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)
 
(آثار وفواید بزرگ این صلوات را درپایان نوشتار بخوانید)

«اَللّهُمَّ یا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطی وَیا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ وَیا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الاْوَّلینَ وَصَلّ‏ِ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الآخِرینَ وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الْمَلاَءِ الاْعْلی وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدا وَآلَهُ الْوَسیلَةَ وَالْفَضیلَةَ وَالشَّرَفَ وَالرِّفْعَةَ وَالدَّرَجَةَ الْکَبیرَةَ اَللّهُمَّ اِنّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ فَلا تَحْرِمْنی فِی الْقِیمَةِ رُؤْیَتَهُ وَارْزُقْنی صُحْبَتَهُ وَتَوَفَّنی عَلی مِلَّتِهِ وَاسْقِنی مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَبا رَوِیّا سآئِغا هَنَّیئا لا اَظْمَاءُ بَعْدَهُ اَبَدا اِنَّکَ عَلی کُلِّشَیْ‏ءٍ قَدیرٌ اَللّهُمَّ اِنّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ فَعَرِّفنی فِی الْجِنانِ وَجْهَهُ اَللّهُمَّ بَلِّغْ مُحَمَّدا صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ مِنّی تَحِیَّةً کَثیرَةً وَسَلاما»
صلوات فوق، اگرچه معروف به "صلوات روزعرفه"، و جزو اعمال این روز است؛ اما اختصاصی به این روز ندارد؛ و چنانکه درروایت خواهید خواند، هرکس بعد از نماز صبح ومغرب سه بار آن را بخواند به نتایج بزرگی خواهد رسید. دراین جا ابتدا برخی از مهم ترین خصوصیات آن را ذکر میکنیم: وبعد به ذکر آن فواید ونتایج بزرگ می پردازیم:
*این صلوات شریف، حاوی «سرّی از اسرار اهلبیت علیهم السلام!» شمرده شده است.
*این صلوت، از 4 امام معصوم: امام صادق، امام موسی بن جعفر امام رضا، وامام مهدی صلوات الله وسلامه علیهم نقل شده است.
*دارای اسناد صحیح، ومنابع بسیار معتبری چون ثواب الاعمال شیخ صدوق.ره:ص157، مسند امام رضا علیه السلام ج.2:باب الصلوات، معانی الاخبار:ص62، مسند امام کاظم ...می باشد
*باعث سرور محمد وآل محمد صلوات الله علیهم می شود!! چنانکه فرمودند: هرکس میخواهد محمد وآل محمد صلواة الله علیهم را مسرور کند این صلوات را بخواند.
 
 نُه اثر ونتیجه ی بزرگ مداومت براین صلوت :

علاوه بر همه ی آنچه گفته شد، 9 اثر مهم دیگر "مداومت" بر آن نیز ـ به فرموده ی امامان علیهم السلام ـ بدین ترتیب است:

1.هُدّمت ذنوبه: گناهانش منهدم می شوند(آثار ان ها بکلی ازبین می رود)
2.مُحییت خطایاه: اشتباهات زندگی اش، محو (و اصلاح) خواهد شد.
3.دام سروره: سرور ونشاط او همیشگی می شود!
4.استجیبت دعائه: نیایش های او مستجاب می گردد.
5.اعطی امله: (بالاخره) آرزوی او برآورده می شود.
6.بسط له رزقه: روزی اش گسترده خواهد شد.
7.اعین علی عدوه: دربرابر دشمنش یاری داده می شود.
8.هی له اسباب انواع الخیر: این صلوات، اسباب هرگونه خیر وسعادت را فراهم می کند.
9.یُجعل من رفقاء نبیه فی الجنان الاعلی:[سرانجام ] از رفیقان پیامبر، در عالی ترین درجات بهشت خواهد شد!!

یادآوری:
1.همه ی این آثار، در صورت «مداومت» بر این صلوات حاصل می شود. بدین ترتیب که: «هرروز سه مرتبه پس از نماز صبح وسه مرتبه پس از نماز مغرب»، خوانده شود*
2. با بررسی روایات چنین به دست می آید که مداومت بر همین صلوات معمولی (اللهم صل علی محمد وال محمد) نیز چنانچه هرروز به مقدار زیاد، مثلا1000مرتبه فرستاده شود، همین خواص وآثار فوق را همراه با آثار بسیار مبارک دیگر نیز خواهد داشت.
3.درهمه ی اذکار وعبادات، خصوصا در صلوات، یک شرط مهم این است که با نشاط وعلاقه وبدون هیچگونه اکراه انجام شود! تا انشاالله تاثیر واقعی خودش را آغاز کند. (داشتن وضو هم خیلی مهم است).
4.صلوات مزبور، درمفاتیح الجنان نیز جزو اعمال مخصوص روز عرفه آمده است.
انشاالله، همگی با نشر این برنامه، درنهضت صلوات، و زمینه سازی معنوی ظهور مشارکت کنیم.
..............................................................................................
*کسی که احیانا نماز صبحش قضا شده است؛ دراولین فرصت نماز را قضاکرده و صلوات را نیز بخواند

ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

درمورد بی حجابی وهوسرانی ـ چه ایمان بیاوریم وچه انکار کنند ـ اینگونه روایات، فراوان وجود دارد:

به نقل از امیرالمومنین علیه السلام:
«در آخرالزمان که بدترین زمانهاست و پس از آن، مهدی[عج] ظهورش بسیار نزدیک خواهد بود:

 ـ همه جا آشکارا می بینی که زنان، پوشش را کنار می گذارند

ـ و برهنه، خود را در ملا عام به نمایش می گذارند. 

ـ بدانید که آنها از دین خارج شده اند!..

ـ هر جا که هیاهو و جنجال است آن زنها هم شریک ماجرا بوده و حضور خواهند داشت

ـ و به شهوترانی تمایل بسیار دارند

ـ و برای هوسرانی و خوشگذرانی فورا آماده می شوند.

ـ بدانید که آنها به دوزخ خواهند رفت(!) ـ بحارالانوار جلد 52 »


البته توجه کنیم که این گونه روایات، تنها در مذمت بدحجابی نیست؛ بلکه بی عفتی و هوسرانی؛ تزلزل وفروپاشی خانواده ها؛ وفتنه گری در جامعه...آری، خطر اصلی دراین هاست، و این ها همه نیز از همان برهنگی آغاز می شود


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

جغرافیای هدایت درآخرالزمان کجاست؟
درنگی درروایات «ایران آخرالزمان» 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*مخلص کلام: بنظرما دعوای تاریخی سنی وشیعه دیگر کهنه شده، و آنچه امروزه به تدریج، مورد توجه مسلمانان هوشمند و بیداردل قرار می گیرد؛ مساله ی «جغرافیای هدایت درآخرالزمان» است. 
به بیانی ساده: دراین روزگار آشفته ی آخرالزمان که مرزهای حق وباطل در هم آمیخته است؛ اگر کسی بخواهد مسیر دقیق هدایت الهی را کشف وپیروی کند؛ وقتی به روایات بیشمار اسلامی مراجعه کند درمی یابد که: « استراتژی هدایت در اخرالزمان، منطبق با سرزمین فارسیان معرفی شده است». همان سرزمین پهناوری که با تعبیرهای مختلفی چون: عجم، موالی،قوم سلمان، اهل خراسان، اهل قم، حمراوان، اهل طالقان، مشرق..، شناخته میشود. البته در خیلی روایات به نقش هدایتگر" اهل یمن" در آخرالزمان نیز تصریح شده است؛ که از قضا یمن هم پاره ی تن ایران قدیم، و محل کوچ بسیاری از ایرانیان بوده است؛ چنانکه هم اینک نیز شاهد بازگشت این پاره ی تن، به پیکر اصلی خود میباشیم.

*یادآوری: 
1.طبعا این مقاله ی کوتاه، در اول نظر، متهم به نژادگرایی، ناسویانالیسم، پان فارسیسم، ونظایر این ها خواهد شد. اما درپاسخ به این اتهامات توجه کنیم که: اولا ما صرفا نقل روایت میکنیم! اگر تعصبی بر نژاد ایرانی به چشم می آید؛ ربطی به نقل کننده ی روایات ندارد.(کسی که معترض است، درواقع اعتراض برروایات شریفه دارد!)
2.قوم سلمان، بارها آزمون تاریخی خود را در بی تعصبی و تسلیم بودن دربرابر حقیقت پس داده اند. مهم ترین آزمون آن ها هم همان پذیرفتن دین اسلام، و حمایت بی دریغ و جانفشانی در راه این دین و اولیای معصوم آن علیهم السلام بوده است؛ آن هم با وجود آن همه بدی ها وبیدادهای قوم عرب( مشخصا امویان وعباسیان). 
راستی اگر اسلام در ایران ظهور می کرد، آیا عرب ها به آن ایمان می آوردند؟! یا فرضا اگر امام حسین علیه السلام ایرانی بودند؛ آیا آنان باز هم همینگونه، وبا همین لحن عربی غلیظ، "لبیک یاحسین" سر می دادند؟!! قرآن کریم صریحا این مساله را گوشزد کرده است که " اگر ماقرآن را بر عجمان نازل می کردیم اینان ایمان نمی آوردند» وامام صادق علیه السلام نیز همین مساله را باعث «فضیلت عجم بر عرب» اعلام فرموده اند. بنابراین، اکنون که عجم ها آزمون تاریخی خود را هرباره به خوبی پس داده اند؛ هم اینک نوبت برادران عرب ماست تا آزمون تاریخی خود را دربرابرجغرافیای هدایت آخرالزمان پس دهند؛ و البته اینبار بسیاری از آن برادران ما در آزمون خود مدال توفیق گرفته و خواهند گرفت.

هم اینک آنچه اشاره می شود، صرفا نمونه ای از عناوین موجود در روایات معتبر(بیشتر از منابع اهل سنت) است؛ که به خوبی نشان می دهد: سرزمین فارس، کانون هدایت درآخرالزمان خواهد بود:

1.فارس: «معدن علم درآخرالزمان» خواهد شد[1]
2.قوم سلمان: معدن ایمان در آخرالزمان خواهند بود [2] 
3. فارسیان بیش از عربستانی ها مورد اعتماد پیامبر(ص) هستند[3]. 
4. فارسیان(مومن) شاخه ای از خاندان اهلبیت محسوب می شوند! [4] 
5.شکست نهایی اسرائیل به دست فارسیان خواهد بود( درروایات متعددی، مشخصا از قم وخراسان وفارس نام برده اند).[5] 
6.زمینه سازان حکومت امام مهدی(عج) مردانی از مشرق زمین اند[6]. 
7.ایرانیان، عرب ها را به اسلام باز خواهند گردانید. [7]
8.فرزندان عجم، همچون شیرانی ظاهر می شوند ودشمنان عرب ها را دور می کنند![8]
9. تمام 313نفر اصحاب اصلی امام مهدی(عج)، و نیز وزیران آن حضرت، از فرزندان عجم اند[9]. 
10 قوم سلمان را خداوند دوست دارد وآنان نیز خداوند را دوست دارند. درواقع، اینان محور دوستی با خداوند هستند( ذیل آیه ی 54مائده،درعموم تفاسیر)
11.حقیقت دین اسلام را قوم سلمان کشف خواهند کرد! (همان) 
12.آغاز ظهور امام مهدی(ع) از سرزمین فارسیان(مشرق) خواهد بود.[10]


**نتیجه گیری:
نتیجه گیری ازآنچه گفته شد، به عهده ی خود خواننده ی گرامی ست. اما برای تتمیم سخن، روایتی دیگر از امیرالمومنین علیه السلام را به دست تامل ودقت شما می سپریم:
و بدا لکم النجم ذو الذنب من قبل المشرق و لاح لکم القمر المنیر، فإذا کان ذلک فراجعوا التوبة و اعلموا أنّکم إن اتّبعتم طالع المشرق سلک بکم منهاج الرسول (صلی الله علیه و آله و سلّم) فتداویتم من العمی و الصمم و البکم و کفیتم مؤونة الطلب و التعسّف و نبذتم الثقل الفادح عن الأعناق ـ ترجمه:
وقتی ستاره ی دنباله دار برایتان از طرف مشرق آشکار شد و ماه روشن شما تابید؛ پس زمانی که این مسایل پیش آمد، به سوی توبه روی آورید و بدانید اگر شما از «طلوع کننده ی مشرق» تبعیّت کنید، شما را به راه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) می برد. در این صورت از نابینایی و کری و لالی مداوا شده اید و از زحمتِ جستن (حقّ) و خستگی آن راحت می شوید! و بار سنگین (وزر و وبال)را از گردن ها انداخته اید.» بحارالأنوار: 123/51 ب 2 ح 24 از کافی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
1.المصنف ابن شیبه 12/206 و مسند احمد 2/296 و 308
2.تاریخ اصبهان4/151 . الغارات1/70؛ تاریخ یعقوبی،2/183همچنین ذیل آی?3جمعه درعموم تفاسیر سنت، ، از جمله: الدُرّ المنثور، الکشّاف، قرطبی، مراغی و فی ظلال القرآن ...
3. ابوهریره گوید: از موالی یا عجم های نزد رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلم) سخنی رفت، حضرت فرمود: «والله لأنا أوثق بهم منکم أو من بعضکم»: به خدا قسم! البته من اعتمادم به آن ها بیشتر از شما یا بعض شماست. حافظ ابونعیم، ذکراصبهان ص 8؛ و ترمذی:382/5.
4. کنزالعمال2/302 ن.گ: عصرالظهور: ص 159.
5. بحار5/16؛ و60/216 و....
6. سنن ابن ماجه2،ص 1368:حدیث 4088؛ البدء و التاریخ 5/534؛ مجمع الزوائد 3/853؛ الحاوی للفتاوی 5/02 و نهایه البدایه 5/4؛کنز العمال، ح 38657؛کشف الغمه3/273و...
7. ابن ابی الحدید2/284/ همچنین: نفس الرحمن فى فضائل سلمان ص199
8.خداوند اطراف شما عرب ها را از ایرانی ها پر می کند و اینها چون شیرانی هستند و اهل فرار نیستند و از شما دفاع می کنند و دشمنان شما را نابود می کنند و از غنایم شما هیچ استفاده نمی کنند . 
https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/4343/31081 بنقل احمد حنبل
9. بنایبع المودة: 133/3؛ اسعاف الرّاغبین: ص 144 الإمام المهدی: ص 344؛ روزگار رهایی: 599/1.؛ بحار52/369

10.بحار2/252 و با مضامین مختلف دیگر: سنن ابن‌ماجة، ج 2، صص: 518 و 269؛ و مستدرک حاکم نیشابوری، ج4، صص: 464 و 553؛ مخطوطته الفتن ابن حماد، صص: 84 و 85،مصنفابن أبی شیبة، ج 15، ص: 235؛ سنن الدارمی، ص: 93


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

 

بسم الله/ با عرض سلام

قسمتی از متن گفتار مرحوم لطیفی نسب رضوان الله  تعالی علیه  درمورد صلوات،

که قبلا نقل  به مضمون کردم(همراه با آدرس سایت ایشان) این گونه است:

 

«آنچه که انسان را به کمال می‌رساند، یعنی در مرز آدمیت می‌آورد؛ و آنجا یک تکان دیگر می‌خواهد که داخل آدمیت و آدم ها بشود(مثل سلمان)؛ فقط ذکر صلوات بر محمّد و آل محمّد است....

خلاصه ...اگر کمتر از1000 مرتبه در روز صلوات بفرستی بدان اسمت در ردیف شیعیان[کامل] هنوز ثبت نشده، برو تا زنده هستی یک فکری به حال خودت بکن.»http://jamkaranevesal.blogfa.com/post/52

 

                                                                     ****

دوستان عزیز، اگر مطمأن ترین وساده ترین راه برای سعادت دنیا وآخرت را میخواهیم؛ این توصیه ی خداوند و اولیای او را جدی بگیریم و بر مداومت1000صلوات مقاومت کنیم(هرگز و درهیچ روز و  در هیچ شرایطی آن را ترک نکنیم).
بدانیم قطعا رازهای بزرگی در این توصیه وجود دارد که بسیاری از آن ها دراین دنیا برای ما معلوم نیست. اما یکی از بزرگترین آثار بی بدیل آن این است که: حسرت دنیا و آخرت را از انسان بر می دارد!!! چنانکه متقابلا بزرگترین خسارت ناشی از ترک این عمل مبارک نیز در همان حسرت
دنیا واخرت است!

  «یاایهاالذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما»

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن و اهلک اعدائهم


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

.

به گزارش بادصبا:

         تمامی مسیرها، به غیراز "جاده ی سحَر"، مسدود است

 اللهم وفقنا

 

 


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

 

 

" برتراند راسل"، یکی از مشهورترین فیلسوفان مادیگراست که عمری درنفی وجود خداوند تلاش کرد. نقل است در مصاحبه ای از وی پرسیدند: " اگرآنطور که دینداران می گویند، قیامتی برپاشود وخدایی وجود داشته باشد؛ آن وقت چه حرفی در حضور خداوند خواهید داشت؟" البته این پرسش وپاسخ درمورد یکی دیگر از دانشمندان آتئیست(ریچارد داوکینز) هم نقل شده است؛ اما ظاهرا او نیز به تقلید از راسل این پاسخ را می دهد:

"اگر قیامت وخدایی باشد به خدا می گویم: عالیجناب! چرا دردنیا اینهمه سعی کردید خودتان را از ما پنهان کنید؟"

کسی که درک فلسفی لازم داشته باشد متوجه عمق این سخن و رندی گوینده ی آن خواهد شد. البته دراینجا توجه دارید که مشکل ما پاسخ دادن به علت پنهان بودن خداوند نیست. ده ها جواب منطقی و اقناع کننده می توان به این مساله داد؛ چنانکه از دیریاز نیز پاسخ های فراوانی از سوی حکیمان وعارفان داده شده است. اما سخن در این است که: نمی توان پاسخ یک طنز یا متلک رندانه را با صغرا و کبرای منطقی و مباحث فلسفی ادا کرد ؛ بلکه اگر کسی بخواهد پاسخ بدهد، می بایست دقیقا مثل خود او، یک طنز فلسفی ساده و درعین حال قوی( به اصطلاح: سهل ممتنع) خلق کند. درواقع، این یک کُشتی زبانی ست، نه علمی

به هرتقدیر، بعد از خواندن این مصاحبه، هرچه فکرکردم که پاسخ مناسبی بدهم، دائم سراز همان صغرا وکبراهای منطقی در میاوردم. به  فلاسفه ی دینی هم مراجعه کردم دیدم آن ها هم اگر جواب داده اند جواب درخوری نبوده است. [1]

نهایتا، دراین جا یادم به این سخن حضرت مولا  افتاد که: « هرگاه یکی از شیعیان ما پرسشی داشته باشد و (با خلوص باطن) از خود خداوند سوال کند، روح الامین پاسخ را در جان او خواهد دمید»..

به همین امید، بنده هم  با صمیمیت و از عمق جان به خداوند عرض کردم: خدایا واقعا جواب خود تو به این عبارت چیست:              

         " عالیجناب، چرا اینقدر در دنیا سعی کردید خودتان را از ما انسان ها پنهان کنید؟!!"...

همین که عرضم تمام شد ـ با فاصله ی یکی دو ثانیه ـ  این پاسخِ سهل ممتنع گونه به ذهنم افتاد؛ و  تا 10دقیقه میخندیدم :

                                     « میخواستم ببینیم چه کسی میتونه مرا پیدا کنه !!»[2] 

مستحضرید که این صرفا یک پاسخ طنزآلود نیست؛ بلکه درعین سادگی، از عمیق ترین  و هیبتناک ترین فلسفه ی غیب الهی حکایت می کند..«لیعلم الله من ینصره ورسله بالغیب»..  

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1.چنانکه از دکترسروش هم  پرسیده بودند، و ایشان در پاسخ، به شوخی گفته بود: «بالاخره باید محذورات خداوند را هم در نظر گرفت»

 


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)
   1   2      >